美丽的竹竿铺老家，远方游子心中的牵挂

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紫铃含香

2019-11-18 20:51:41 来源：罗山圈子转载

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在我的记忆里，罗山县最出名的乡镇，并不是灵山镇，而是楠杆镇和竹竿镇。这大概是312国道的缘故吧，特别是东五县老乡，对于罗山的最初的印象也就是穿梭312国道而知晓了楠杆镇和竹竿镇，印象特别的深。

无论是参军，还是求学，乃至后期的外出工作，都要去信阳坐火车，这就必然路过楠杆镇和竹竿镇。而印象至深的则是竹竿镇境内的竹竿河大桥（老桥）和楠杆镇境内的武家坡（下坡）。

今天我就聊聊竹竿镇，因为竹竿镇是罗山县的东大门。竹竿镇原名竹竿铺，竹竿铺得名源于竹竿河。

竹竿河在古时候是一条重要的运河，竹竿铺是一个主要的码头，竹竿河因此而得名。明清时竹竿河竹排成群结队，排工号声悠长，每当排帮靠岸撑排用的竹竿林立，场面甚是热闹和大气，经济因此也很繁荣。

竹竿镇位于罗山县东北部，距罗山县城12公里，“312”国道横贯东西，东与光山一桥相连，北与息县隔淮河相遇；人民政府驻竹竿村，距信阳市区59.4公里，距省会郑州市328.5公里。该镇1951年建河口区，1956年改中心乡，1958年置竹竿乡，同年建公社，1983年复置乡，1994年改镇。

2015年该镇区域面积101.8平方公里，耕地面积10.1万亩，总人口52306人。辖姚集、张老店、龙桥、竹竿、史河、胡大塘、赵山、方窑、曾山、尚庙、王集、闻湖、新塘、朱湖、黄湖、联湖、高庙、付店、淮河、汪河、河口21个行政村和1个街道居委会，389个村民组。

有竹竿、王集、河口三个中心集镇，姚集、曾山、尚庙、高庙四个微型小集镇。境内有建于明初的河口寨金龙寺大王庙，为以前祭水防患的圣地，2014年10月重修，现更名为金龙寺。

竹竿镇是罗山县主要粮食产区之一。境内气候温暖湿润，四季分明，雨热同步。竹竿镇地理位置优越，自然条件得天独厚，农业基础较为牢固，国民经济发展潜力很大，是非常宜居宜农的好地方。

竹竿镇先后获得 “河南省卫生乡镇”、“河南省五四红旗团委”、“信阳市文明村镇”、胡大塘村评为“河南省美丽宜居乡村试点村”等荣誉称号。当然，竹竿镇需要进步的空间很大，尚需加油和努力。

虽然知道和去过竹竿镇，但是却没有认真的走一走转一转，最好赶一场集市，那才算真正的走进竹竿镇，那种感觉特棒特亲切。今年深秋时节，小编特意去竹竿镇走一走转一转，有着不一样的画面。

来的不巧，不是逢集。倘若逢集来，那才叫热闹和过瘾。儿时的集市上人太多了，真是人山人海呀！熙熙攘攘的人群中随处可以听见人们的欢笑声和优美动听的音乐，好不热闹！最快乐的事情之一，就是缠着大人去竹竿镇上赶集。是否已经唤醒远方游子沉睡已久的记忆······

这么多年过去了，老家的街道，老家的小伙伴，老家的一草一木，还是你记忆中的那个样子吗？也许你重走竹竿的街道，昨日的影像就会模模糊糊的开始重放，毕竟这里是一辈子的根，是拼搏奋斗的动力。寂静的深夜，疲倦的懈怠，坎坷的回首，想到的一定是老家竹竿铺。

竹竿的街道，不大，沿着312国道形成。早期赶集的街道都是以312国道为主线，现在也有了自己的分功能小市场，但是主街道和旺铺还是集中在312国道上。两边的商铺很集中，各种商业功能也都具备，能够保证老乡们的生活所需。

近些年，人们的积蓄多了起来，很多老乡都不在乡下住了，都不搬到镇上居住了，所以街道背后的房子越来越密了，慢慢的形成了小社区。商铺、超市、加油站·····能有都有了。

中心小学在街道后面，学校大门口外还有个篮球场，两个懵懂的少年正在打篮球，最好的年华干着最快乐的事情。旁边的居民正忙着晾晒稻谷，只是少了儿时的打谷场快乐，中青年干这样农活的人越来越少了，留守老人居多。年轻人要么在大城市奋斗着，要么在异地求学的路上。

站在中心学校的大门口，思绪瞬间被牵的很远很远，仿佛昨日就是此时，儿时的伙伴依稀可见，耳边好似响起郎朗的读书声，恍若看见了同学们嬉笑打闹的身影，听见如银铃般爽脆的笑声，也许这就是我们的童年。

竹竿镇初级中学创建于1970年，原为竹竿高中，1980年改办为农村初中。学校占地面积 51300平方米，建筑面积近5000平方米，多年来教育教学质量一直稳居全县前列。竹竿镇初中，是无数竹竿游子思念的源泉，人生最真最纯最美的年华都是在这里度过的。

看看你的母校变化大吗？是不是初中毕业的那个样子？你是不是当年让老师头疼的那个浑小子？还记得那个心动的的姑娘吗?那时候觉得学习是一件无聊透顶的事情，当人到中年时，当坎坷无助时，当生活苦逼时，大家才会觉得那一段初中生活是多么美好的年华，就连回忆都是奢侈。

你有逃学的经历吗？逃学会到竹竿河河边耍吗？也许很多老乡都喜欢到竹竿河边玩耍、捉鱼。因为，儿时的竹竿河太美了，太喜欢了。儿时的竹竿河河边，总是长着葱郁的竹林，那时一直以为竹竿镇是因那些竹子而得名的。

其实，竹竿河最早是一条重要的运河。河上需要大量竹筏，所以周边百姓围绕着竹竿大河，种植了大批竹林，而码头竹竿林立，该河被取名竹竿大河，也得来了竹竿镇的名字。当你踏遍祖国的山山水水，当你游遍大千世界，你方才发觉，最有趣最好玩还是老家的竹竿河。

人生低谷时，回乡探亲时，总是不由自主地去竹竿河畔走一走坐一坐，哪怕是听听潺潺流水声，心情也会大好。静坐河边，远眺竹竿河大桥，目睹穿梭的车流，忽然发现自己在家乡的氛围里是多么的渺小，渺小到自卑，渺小到不敢轻易放肆，好比人到中年在父亲面前不敢妄言那样。即使位高权重，即使远在他乡，即使多年未回，但是总会想着这条沿着黄沙绿草慢悠悠流淌着的母亲河。

美丽的竹竿河绵延不绝，她不分地域，不分贵贱，安然地守护着沿河两岸百姓，哺育了两岸儿女。她为我们创造了辉煌，让我们有了无比自豪的光荣历史。

但是今天的人们却肆意的破坏着竹竿河，站在竹竿河大桥上，放眼望去，满目开采河沙留下的痕迹，枯水期一再拉长，潺潺流水声再也听不见了。竹竿河大桥是1999年新建大修的，开采河沙会使河床变低，同样会导致桥墩暴露，稳定性变差。

按照《公路法》、《公路安全保护条例》以及《河道管理条例》，在大中型桥梁上游2000米，下游500米范围内禁止采砂。很显然，竹竿河采沙已经持续二十几年了，从紧贴竹竿桥上游开始，一直向上开采，直到2018年5月份结束。多么痛心的事情，儿时的竹竿河还能再现吗？

竹竿河最下游就是河口寨入淮。发源于湖北的竹竿河，在流淌了100多里后，在竹竿镇境内接纳了最后一个支流——小黄河后，很快汇入淮河，三条河流的相继交汇，让这里成为典型的豫南水乡，而河口就在这个三河汇流的黄金地带，它过去叫河口寨。

早在清朝中叶，水运是最重要的运输方式，因此河流交汇且便于于水运的地方，往往都能形成商贸发达的集镇，河口寨就是这样一个地方。那个时候的河口寨已经是相当繁荣的商贸名镇，寨口有一个码头，各路盐船停泊在码头，昼夜川梭，商贾云集，竹木盐交易旺盛，为三县交界处的重要商贸码头，颇为繁盛。

但上世纪中期以后，随着公路的修筑，陆路交通逐步取代河运，昔日因水繁荣的河口寨也随着衰落，成为现在竹竿河边一普通小集镇。河口寨，这个在淮河边繁荣了几百年的河运名镇，在现代化的洪流中最终蜕变成普通的豫南小村，这是历史的必然。然而就历史而言，他有资格成为罗山乃至信阳的一个颇有底蕴的历史文化名村。

在河口大桥旁，有一座颇有历史远近闻名的古寺——金龙寺，又叫大王庙。至今依然屹立在河口寨，是罗山北部最为知名的寺庙。大王庙位于河口街道北段，始建于明朝初期，是湖广商人祭水而修，距今已有800余年历史，自古以来香火旺盛，每年的正月十五庙会期间，前来上香礼佛的善男信女络绎不绝，人山人海，为竹竿镇第一大名刹。

这里寺庙和其他常见寺庙最大的不同是，这里主要供奉金龙大王（大王爷），这大王爷乃是水神，主管河运。明清以来，运河漕运船工为祈求神灵保佑，供奉水神“金龙四大王”，在漕运河运重要的口岸，都修建有金龙寺，船户在开船停船时都要祭金龙大王，每年则要举行盛大庙会。河口有大王庙，侧面印证了河口寨曾为河运码头交通枢纽的历史。

据说，河口大王庙始建于明初，距今已有800余年历史，明代，罗山南部湖北和东北部的淮滨的盐商为祈祷航运平平安，在此建寺，因据传大王爷喜欢看戏，因此寺前建有戏楼。该寺建于清乾隆36年 ( 公元1771年)、道光四年（1824年）、同治五年（1866年）三次重修。文革时寺院被毁，仅存戏楼。1995年河口村筹资重修，基本恢复原貌。